Un presidente joven, un modelo viejo: el discurso de Daniel Noboa nos deja algunos puntos clave para entender las directrices de su gestión.

“El Ecuador ha pasado por tiempos muy difíciles, retos económicos, de seguridad, y la muerte: la real y la política”. Con estas palabras, Daniel Noboa dio inicio a su discurso de posesión como Presidente del Ecuador.  La idea de la muerte política, en este caso, no es una metáfora incoherente: la victoria de Daniel Noboa se materializó en medio de una situación nada favorable para el país.  Por primera vez, las elecciones presidenciales fueron el resultado del mecanismo de la “muerte cruzada”, activada por el entonces presidente Guillermo Lasso después de que la Asamblea Nacional diera inicio a un proceso para su destitución por supuesto peculado.  La muerte real, a su vez, se manifiesta en un país donde se registra un promedio de 21 homicidios diarios y donde, por primera vez, se produjo el asesinato de uno de los candidatos. 

Sin embargo, Noboa no solo hacía alusión a estas situaciones cuando decidió construir la metáfora de la muerte real y la política. A lo largo de su discurso, como se evidenciará, el mandatario construye una narrativa que, sin pruebas contundentes, se vuelve mito: el de la juventud que llega para dar muerte a la vieja manera de hacer política. 

Durante los siete minutos que dura su discurso, repite, siete veces, la palabra “jóvenes” y, cinco veces, su supuesto antónimo: “viejos esquemas políticos”.  Y aunque es innegable que Noboa logró un espacio en la segunda vuelta luego de distanciarse de la confrontación de correísmo y anticorreísmo, debemos empezar a preguntarnos ¿Existe acaso un único y viejo modo de hacer política o es esto una simplificación para construir un único enemigo en común? ¿Representa realmente Noboa la fuerza de la juventud, otra vez, simplificada esta como un movimiento homogéneo?

Daniel Noboa ganó las elecciones con 51,83% de los votos. No obstante, según la empresa de procesamiento de datos, Comunicaliza (2023), Noboa gana en los grupos de 36 años en adelante. Entre 21 y 35 años, la victoria es de Luisa González con una diferencia de 14 puntos porcentuales. A pesar de ello, el nuevo presidente recalca, en toda la intervención, que él ostenta los valores de los jóvenes ecuatorianos. Es libre, pragmático, empático y políticamente distinto, tal y como son los jóvenes del país “que depositaron su confianza” en él.  

La repetición de esta sola idea central y la pretensión de generar unanimidad mostrándose como representante de toda la juventud, deben mirarse, nuevamente, como una estrategia de persuasión política. Noboa recurre a esta estrategia porque necesita construir un frente común que le permita, incluso, generar apoyo popular a falta de gobernabilidad. Recordemos que Noboa llega al poder sin un partido propio y con tan solo 13 puestos en la Asamblea. Generar una distinción de “yo soy la juventud”, y clasificar a los que no se unan a su cambio como “los de la vieja política”, persuade a pensar que cualquier oposición que se genere, no solo aboga por el pasado, sino aboga contra la juventud.

Recordemos que esta imagen, que se viene construyendo desde la campaña, no es nada despreciable.  De acuerdo con Chavero y Ramos (2022), en las elecciones de 2021, se observaba que atributos subjetivables, como el “carisma” y la “cercanía a la gente” eran más valiosos que los objetivables, como la capacidad de gestionar un proyecto político. Sin un apoyo contundente en la Asamblea, Noboa necesita el respaldo popular, en especial si planea arrancar su gobierno con una consulta popular, tal como ha explicado en varias entrevistas. Es una estrategia de persuasión urgente, a corto plazo. 

De la vieja política y la ideología de Daniel Noboa

“A muchos les costará encasillarme en viejos paradigmas políticos o ideológicos” señaló cuando iniciaba la exposición breve de los temas que iba a abordar en su intervención. Minutos después, defiende esta afirmación señalando que  no se muestra “anti nada” sino “pro Ecuador”. 

Encasillar, originalmente, hace referencia a la acción de clasificar a objetos en casillas bajo criterios sumamente sencillos. En otras acepciones, tiene una connotación negativa, puesto que “encasillar” a una persona significa clasificarla reduciendo su complejidad. En el discurso de Noboa, esta palabra es parte de una construcción mucho más amplia: el mito erróneo, construido a través de la simplificación de un conflicto, de que Noboa inaugura una nueva ideología, no vista y no usada. 

Pero Noboa no es ajeno a ser clasificado en algún cuadrante ideológico. A pesar de que el presidente llegó al poder gracias a una alianza política autodenominada de “izquierda moderada”, y de que el propio Daniel Noboa haya señalado considerarse de centro izquierda, el plan de gobierno que ha presentado y el discurso, sí proporcionan argumentos para situarlo en alguna ideología. 

Daniel Noboa se presenta, durante su intervención, como un hombre libre, que defiende ese valor. A  su vez, en otras entrevistas a medios, ha explicado defender la libre empresa, subrayando la importancia de un entorno económico que fomente la libertad empresarial. No obstante, Noboa no es un liberal: todavía defiende cierta intervención del Estado en su mínima expresión y no aboga por la anarquía ni la libertad comunitaria.  De esta manera, es posible situarlo en el cuadrante cinco del diagrama de Nolan: conservador (de derecha).   

¿Cómo explicar, entonces, que se autodenomine de centro izquierda y quiera, a su vez, deslindarse de viejas categorías ideológicas?  “Para ponerse a salvo de las calificaciones (descalificaciones) de la izquierda, la derecha comenzaría a llamarse centro, y no porque hubiera dejado de ser derecha o se hubiera convertido en izquierda”, señala Gustavo Bueno (2008) en su libro El mito de la derecha. En el escenario político del Ecuador, pareciera que no hay mejor forma de describir la imagen que se empeña en construir Daniel Noboa. 

Sin embargo, aún cuando la narrativa de alejarse de la vieja política y de los paradigmas ideológicos sea fructífera para persuadir de que en el Ecuador se avecina un gran cambio, hay ciertas realidades materiales que no se pueden ignorar. 

Durante la argumentación de sus posturas, el mandatario explica que a pesar de que su familia ha experimentado persecuciones políticas a lo largo de los años, él pondrá el país primero.  “Y a pesar de no olvidar los malos ratos vividos, siento la obligación de poner a mi país primero y romper este ciclo de revanchas”, explicó.  La expresión «romper este ciclo de revanchas» utiliza una metáfora al representar las disputas políticas como un «ciclo» que se puede romper, proporcionando una imagen gráfica de la necesidad de cambiar el enfoque político. Es una estrategia de persuasión eficaz, puesto que no menciona , de forma explícita, los enfrentamientos en los que se ha visto envuelto.

Pero ¿a qué persecución política se refiere? En 2013, durante el Gobierno de Rafael Correa, el SRI embargó la hacienda La Clementina, del Grupo Noboa,  con la que se pretendía cobrar una deuda de USD 95 millones por pago del Impuesto a la Renta (Primicias, 2023). Fue Álvaro Noboa, padre del presidente, quien calificó esta acción como persecución política.

Aun así, este inciso, corto y que puede pasar desapercibido, en realidad refuerza el mensaje que ha venido construyendo a lo largo del discurso. Sin mencionar quién le ha causado el supuesto mal (estrategia del sujeto difuso), vuelve a crear una división de “ustedes son revanchistas, nosotros no”. A la vez, corresponde a una exageración y desfiguración del tema, puesto que no menciona que, este supuesto agravio, corresponde a una evasión tributaria: actualmente el grupo Noboa debe al SRI 88 millones de dólares (Primicias, 2023). Con la propuesta de ley económica urgente de Noboa, sin embargo, el grupo empresarial dejaría de pagar el 65% de su deuda (Báez, 2023).

En conclusión, el discurso de Daniel Noboa sí se destaca por su estrategia persuasiva, centrada en la construcción de un mito en torno a la juventud y la superación de la vieja política. La repetición constante de términos como «jóvenes» y «viejos esquemas políticos» busca crear una imagen simplificada del panorama político ecuatoriano, con un intento claro de persuadir a la ciudadanía, a largo y corto plazo, de apoyar su gestión: o eres parte de la nueva y joven política, o te quedas en la corrupción y violencia del pasado. 

A la par, en cuanto a su ideología política, Noboa se presenta como de «centro izquierda», a pesar de defender valores asociados a posiciones de derecha. Esta supuesta ambigüedad ideológica, sí constituye un punto clave: de esta manera, evita categorizaciones y críticas específicas.

Es importante recordar que el discurso también destaca la persecución política sufrida por la familia Noboa, presentándola como un sacrificio para el país. Sin embargo, la omisión de detalles sobre la naturaleza específica de esta persecución puede interpretarse como una estrategia evasiva y subjetiva.

Referencias Bibliográficas

Báez, Jonathan. “El Grupo Noboa tiene una deuda de $143 millones y dejaría de pagar casi 93 millones por la Ley enviada por el presidente Noboa, lo que equivale al 65% de su deuda.” Instituto de Investigaciones Económicas UCE, 4 December 2023, https://coyunturauceiie.wordpress.com/2023/12/04/el-grupo-noboa-tiene-una-deuda-de-143-millones-y-dejaria-de-pagar-casi-93-millones-por-la-ley-enviada-por-el-presidente-noboa-lo-que-equivale-al-65-de-su-deuda/.

Bueno, Gustavo. El mito de la derecha. Madrid, Temas de hoy, 2008.

Castillo, Daniela. “Este es el emporio empresarial atrás del presidente Daniel Noboa.” Primicias [Quito], 23 November 2023, https://www.primicias.ec/noticias/economia/daniel-noboa-empresas-alvaro-noboa/

Chavero, P. y Ramos, I. (2022): “Emociones e ideología en las elecciones presidenciales de Ecuador”, en RIVERA, J. LAGARES, N.; OÑATE, P.; LÓPEZ-LÓPEZ, P. (eds.): Emociones, política y comunicación en Ecuador, Quito, PUCE, pp. 155-178.

Comunicaliza. “Voto por segmentos.” X, Álvaro Marchante, 16 June 2023, https://twitter.com/amarchante/status/1716508137446936910/photo/1Primicias. “SRI: La deuda del Grupo Noboa «existe y hemos hecho todos los esfuerzos por cobrarla.»” Primicias, 13 November 2023, https://www.primicias.ec/noticias/economia/deuda-sri-grupo-noboa-presidente